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風(fēng)水指南
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怎樣看墓地風(fēng)水?

選墓地:首看方向.常話說得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向東,富貴家。

次看地形:.背靠高山.兩面山丘.正是高椅.可為人也.面有流水.當(dāng)可運財。

三看財力:切不可胡亂大辦特花.有多財力,辦多大事.能盡孝心即可。

選墓之忌:一為亂墳崗.二是無林山.三水洼地.最怕占用水稻田。

選好對子孫有益的“龍脈”入葬

葬地的形狀,如牛臥馬馳,如鸞舞鳳飛,如蛇蜿蜒,這都要用水來區(qū)別。以下的種種地形,屬牛富鳳貴蛇兇危。

1、來龍氣勢如萬馬奔騰,從天而降,這是王侯葬地。

2、來龍氣勢如巨浪,重山迭障,護衛(wèi)重重,這是大官葬地。

3、來龍氣勢如重屋,山地草茂樹高,這是開國建府葬地。

4、來龍氣勢如降龍,水繞云從,這是大官葬地。

5、來龍氣勢如屏風(fēng),兩條山龍對峙,葬在中間,這是后人封侯封王葬地。

6、來龍氣勢如倒扣的鍋,在鍋頂下葬可使后人發(fā)財。

7、來龍氣勢如帽子,這是合家歡樂葬地。

8、來龍氣勢如屈曲斜徐的蛇,這是國破家亡葬地。

9、來龍氣勢如戈茅,這是有牢獄之災(zāi),兵火之難葬地。

10、來龍氣勢如流水,這是親人活著也像死鬼葬地。

11、來龍氣勢如拋下的籌碼,這是子孫百事倒霉葬地。

12、來龍氣勢如亂衣,這是后輩女人嫉妒,妻子與人私通葬地。

13、來龍氣勢如灰色口袋,這是子孫陽宅有火災(zāi)葬地。

14、來龍氣勢如倒扣的船,這是子孫后輩女的生病,男的有牢獄之災(zāi)葬地。

15、來龍氣勢如橫放案幾,這是斷子絕孫葬地。

墓地風(fēng)水

凡是人類到最后都難免一死。換句話說,任何人都無法避免進入墳?zāi)怪校虼耍覀儗災(zāi)箲?yīng)該是具有充裕的知識才對。

墳?zāi)挂灿屑獌粗帧Ee凡有開遙東西,一定有"相"。其實,相就是"形",就象家有家形家相,或者人有人形人相一樣,墳?zāi)挂灿心剐文瓜唷?子孫的繁榮,往往與好的墳?zāi)褂兄苯雨P(guān)系。因此,建造墳?zāi)箷r,務(wù)必要選擇吉相,而避免兇相。本篇,就是針對各種吉相和兇相的墳?zāi)箒砑右越榻B,希望大家把它當(dāng)做建墓時的一種參考資料.

墓地的選擇:

建造墳?zāi)箷r,首先要從選擇墓地開始。因為墳?zāi)咕褪顷帢O,所以如查選擇陽光照不到的地點,其家運就無法冒隆。下面就來針對選擇地時的兇相或吉相加以說明。

要先擇從早上到下午一點半,陽光都能照射的地方才為吉相。

要選擇寬兩坪以上-----十坪之間,且會形成直角的地方,才為吉相。

要在墓地建造界線。沒有界線的墳?zāi)梗骱苋菀着c他人發(fā)生糾葛。

最理想的境界,就是建造圍墻,然而入口一定要在正中央。沒有入口的墳?zāi)梗骷疫\也無法發(fā)展。

墓地的入口,以朝向南、東南及東南偏南為吉相。

有高壓線通過的墓地,主家運衰退。

附近因有大樹遮蔽天日,而整天見不到陽光的長青草的紅土地,才為吉相。

墓地的土質(zhì),是屬于古代或舊墓土?xí)r,就要從吉方運來新土加以取代。

建筑在山的凌線或山頂?shù)膲災(zāi)梗鲿蜇敭a(chǎn)的保全和繼承人的問題,而帶來勞苦之兇相。

墳高的墓地,主家運無法進展。如果是因周圍的關(guān)系而不得不填高時,也只能填高一尺。

以高墻圍起來的墓地,主會遠(yuǎn)離社會而形成孤立無援的局面。

附近有濃蔭密布的大樹,像帽子似地覆蓋著石碑的墳?zāi)梗骷抑袝霈F(xiàn)罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地內(nèi)的樹木是屬于兇相,如果不加以砍伐的話,其樹木越大,則財產(chǎn)越少。

墓附近的雜草,如果蔓延到自家墓地內(nèi)的先端時,就會變成兇相,主其家中會出現(xiàn)身體虛弱的人或病人。所墓地一年至少要清掃一次。

有水從周圍高處流下的墓地,是為兇相。主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)。所以選擇墓地時,應(yīng)該要避免這種地形。

在整塊墓地上,鋪設(shè)石板、水泥石頭時,主其家中入不敷出,是為散財之兇相。

拜墓時的注意事項

因為墳?zāi)辜炔皇鞘^也不是物品,所以一定要把它當(dāng)做人或神來加以祭拜。換句話來說,無論拜墓時或早晚在家中的神案前燒香祭拜時,都要呼喚他的名字、向他問候,這才是正確的供奉祭拜法。

帶子女一起拜墓,主子孫冒隆。

拜墓時刻,以午前最好,下午三點以后,就要加以避免。

順道來參拜,這是不好的。

靈骨寄存在寺廟的靈骨塔內(nèi)時,一定要先進入正堂參拜眾神,然后再去祭祀祖先。

墓地的雜草要清除干凈(從周圍向中央清除)。

清掃完畢之后,就要按照該地的風(fēng)俗或宗教習(xí)慣來加以膜拜。

經(jīng)常把碗或容器等旋轉(zhuǎn)在墓碑前,這是屬于兇相,所以要絕對加以避免。

有關(guān)墓地的重要事項:

1.土壤不足,且會積水的墓地,就要趕緊填土。2.樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時,就要加以剪除。3.樹根蔓延到墓地內(nèi)時,就要砍你樹木或鏟除樹根。4.因東南側(cè)有高大的建筑物,而使墓地在正午之前得不到陽光照射的話,就要考慮遷移墓地。

一個好的風(fēng)水寶地,一定是“勢來形止、山水交匯、踞而候、攬而有”的,也一定會貴若千乘、富若萬全的。又如“山者,宣也、其氣剛。川者,流也、其氣柔。剛?cè)嵯嗍帲氐懒⒁玻∩綄w魄也,氣色,神理也。凡山,形勢崩傷,其氣散絕,謂之死,形勢雖具,生氣未舒,謂之枯。死者不可復(fù)生,枯則有時而潤”。又如山之不可葬者五:即光禿的童山不可葬,中斷之山不可葬,石山不可葬,偶經(jīng)此處氣以勢止的山不可葬,孤獨的山不可葬,因為從氣勢相結(jié)合來看,這些山的風(fēng)水都有欠缺之處。

陰宅風(fēng)水中坐山立向的步驟:

凡坐山立向,先要觀山水堂局是否完美,即要來龍之入首處山不氣蓄,形止聚氣,有山有水,山管人丁,水管財富。福力厚薄,由堂局之完美大小而定。勾搭小地,福力較薄,完美壯觀,福力較厚。巒頭決定后人之成就,向水決定后人之財富。

選定一處較滿意之堂局后,便可考慮坐山立向,建房久居。下面就談?wù)勛搅⑾虻膸讉€步驟。

第一步,要按自然之地勢,以來龍入首之山向為立向法則。所謂來龍,即山脈來勢。如果遠(yuǎn)山在西北,近山在東南,此山勢為乾巽走向;如果遠(yuǎn)山在東北,近山在西南,此山勢為艮坤走向;如果遠(yuǎn)山在西方,近山在東方,此山勢為兌震走向;如果遠(yuǎn)山在北方,近山在南方,此山勢為坎離走向。東南西北、四面八方,共有二十四個山勢走向。

山勢走向,一脈相連,中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔,那就是認(rèn)錯山勢。所謂來龍入首之處,就是山勢之盡頭。此處一般為江河交會點。來龍以水為界,遇水即止。此處多有沖積平地,形成山環(huán)水抱之局堂,氣聚于此,正好是聚居之所。山脈來勢,雖有二十四個方向,但實際只有三元,即天元、地元、人元。凡向方為子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八個向勢的,為天元龍。凡向方為辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八個向勢的,為地元龍。凡向方為癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八個向勢的,為人元龍。坐山立向,就要以同元一氣為原則。

山勢入首處為天元龍,立向也必須是天元龍。山勢入首處為地元龍,立向也必須是地元龍。 山勢入首處為人元龍,立向也必須是人元龍。只有同元一氣,才能保持一卦純清。比如,山勢入首處為巽向,巽為天元龍,就可能選擇巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山勢走向,一般是迂回曲折的,以入首一段為準(zhǔn)則。有些地方,山脈遙遠(yuǎn),無法觀察,只好采用以水證龍之辦法判斷。比如江河之交會處,取其交會之左右一段,形成夾角;其夾角之中心分界線,即是來龍的山勢走向。

山勢走向,最忌騎線,所立之坐向線,若壓在兩卦的分界線上,此為大空亡線,用之大兇;若壓在天元龍與地元龍的分界線上,此為小空亡線,用之兇煞;若壓在天元龍與人元龍之分界線上,雖不是陰陽差錯,亦為不宜。即使壓在五格分金分界線、六十四卦分界線、季節(jié)分界線,亦是不恰當(dāng)?shù)摹?傊7矇悍纸缇€,都是錯的。有些地方,堂局雖美,但屬騎線出卦,或陰陽差錯,都不能取用,寧可棄而不用,另覓他處,以免注成大錯。

立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一氣,坐山為天元龍,向水亦要天元龍;坐山為地元龍,向水亦要地元龍;坐山為人元龍,向水亦要人元龍。若不合同元,水最好,也是煞水。此所謂“乾山乾向水朝乾,乾峰出狀元”(《天玉經(jīng)》語)就是這個意思。水要屈曲迎面而來,兩側(cè)而去,來水去水,要合同元,方為合線法。即使城門之水,亦是如此。比如立子午山向,水要坤來艮去、艮來坤去、巽來乾去、乾來巽去。來水去水,切忌硬直或急流喘灘,要以彎曲有情或湖蕩緩流為吉。

論墓地的二十五種水法

第一節(jié)、朝拜水在向前小明堂,三方之水歸聚于明堂,形成明堂外邊三方高聳,這樣的水為朝拜水。詩曰:明堂之外高又高,兒兒孫孫皆英豪,三水去朝拜,家中出秀才。

第二節(jié)、八字水八字水就是水歸明堂以后往兩下分流。詩曰:向前水分八字流,多主夫妻不到頭,財產(chǎn)蕩盡小口死,家敗人亡怨此由。

第三節(jié)、射肋水射肋水就是水的流向與墳的向口不構(gòu)成一個方向。

第四節(jié)、卷廉水向上的水向墳的方向流叫卷廉水,只要流到墳跟前就算。(平原30米以外就不算卷廉水了)此水家中出淫亂。明堂水向頭后流,家中竟出扒灰頭。詩曰:茫茫之水卷向前,家中淫亂話難言,公公帶著兒媳過,家丑一輩外人傳。

第五節(jié)、沐浴水此水離墳前5米至10米,最遠(yuǎn)20米,不管水往那流,都叫沐浴水,因為離墳太近了,墳前明汪塘坑都叫沐浴水。(墳前明堂不能小30米)詩曰:沐浴水犯桃花,女人流浪不歸家,立墳定下這塊地,只由大地不由他。(山地不存在,沒有沐浴水,原地下過雨,明堂不存水也不算)。

第六節(jié)、淋頭水墳后太高沒有擋著,水直射而下,這叫遇到淋頭水,兒兒孫孫皆斷腿。此種情況基本上都是在山地出現(xiàn)。

第七節(jié)、割腳水向前、明堂水形成三角形,不管什么角。形成一方割角會出現(xiàn)腿上麻痹癥腿骨癌。

第八節(jié)、反弓水向前水開成弓字形,向里反弓。反弓水話難言,女人跟人到堂前。

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